A költségvetési csalás és hűtlen kezelés gyanújával előzetes letartóztatásban lévő Bús Balázs fideszes politikusért mondtak misét a CitizenGO kezdeményezésére az óbudai Szent Péter és Pál templomban hétfőn Osztie Zoltán katolikus plébános közreműködésével. Római katolikus teológus vendégszerzőnk szerint az alkalom visszaélés a liturgia szentségével.
A szerző korábban a Keresztény Értelmiségiek Szövetsége, valamint a KDNP sümegi csoportjának vezetője volt. Morális okokból azonban 2006-ban mindkét szervezetből kilépett.
Úgy tűnik, a katolikus egyházvezetés újfent a bénultság jeleit mutatja. A fennhatósága alá tartozó templomban a képviseletét ellátó papság ismét politikai akció díszletévé tette a legszentebb liturgiát. Mi mást látnánk abban az óbudai szentmisében, amelyet egy köztörvényes bűncselekménnyel gyanúsított, előzetes letartóztatásban lévő politikusért mutattak be? Akit nyíltan és megalapozatlanul „politikai fogolynak” neveztek.
A magyar állam demokratikus igazságszolgáltatási rendszerében a nyomozó hatóság és a független bíróság hivatottak dönteni a kényszerintézkedésekről. Bús Balázs esetében a vonatkozó jogszabályok alapján rendelték el az előzetes letartóztatást. A vádemelés után következik a transzparens bírósági tárgyalás és az elsőfokú ítélet, ami ellen – jogorvoslati lehetőségként – fellebbezés nyújtható be.
Mindezek miatt fel kell tennünk az alábbi a kérdéseket:
⧫ A Fidesz-KDNP dönt a bűnösségről?
⧫ Egy politikus baráti köre mondja ki a végső szót?
⧫ Esetleg az orosz dezinformációs narratívákat gyakran másoló CitizenGO dönt?
⧫ A szószékről miséző pap szerepzavarában felváltja a taláros bírókat?
⧫ Netán a magyar katolikus egyház hivatott felülbírálni a világi törvényeket?
Teológusként mélyen megrendítő volt látni a történteket. Miért nyújtott ehhez segédkezet az egyház?
Miért kellett a szentmisét egy politikai lobbicsoport szolgálatába állítani?
Feltételezhető, hogy a szervezőknek erkölcsi nyomaték kellett. A CitizenGO és Bús Balázs baráti köre úgy döntött, hogy egy hagyományos civil tüntetés közterületen való megszervezése helyett inkább beviszik a politikát a templomfalak közé, hogy az akciónak a szentély tekintélye mögé bújva szerezzenek legitimációt.
A szervezők milyen bizonyítékokra építve minősítenek „politikai koncepciós pernek” egy hűtlen kezelési és korrupciós (kenőpénz elfogadása) ügyet? Honnan veszik a bátorságot, hogy ilyen felelőtlenül kétségbe vonják az igazságszolgáltatás pártatlan működését? Hol vannak azok a hiteles, független nemzetközi emberi jogi szervezetek, amelyek nyilatkozatban mondták volna ki, hogy az igazságszolgáltatás ebben az ügyben politikai megrendelést teljesít? Sehol.
A történelemből tudjuk, hogy a határok elmosása a hit és a pártpolitika között menthetetlenül az egyház hitelességi válságához vezet. Amennyiben ezt a precedenst szó nélkül hagyjuk, felmerül a kérdés, mi lesz a következő lépés? A miséző papok kiátkozzák Magyar Péter miniszterelnököt, akit néhány elvakult személy már egyébként is démoni jelzőkkel illetett?
A szentmise természetesen a bűnösökért is van, imádkozni bárkiért lehet és kell is.
A gond nem az imával, hanem annak pártos céljával, valamint a szakrális tér megsértésével van; hogy a szentmisét politikai demonstrációként hirdették meg, megkérdőjelezve a jogállami intézmények illetékességét. Az imádság intimitását politikai legitimációra cserélték fel – ez pedig nem más, mint a szentség instrumentalizációja.
A szentmise nem politikai nagygyűlés, az oltár nem pártpolitikai szószék. Az egyháznak a krisztusi igazság megalkuvás nélküli hirdetőjeként kell fellépnie, nem pedig egy büntetőügy vádlottja védőügyvédjének szerepét betöltenie.
Így támogathatja a Szemléleket
A Szemlélek nem üzleti vállalkozás, kizárólag adományokból, támogatásokból működünk. Önállóságunk legfőbb záloga olvasóink nagylelkűsége. Kérjük, ha teheti, ön is csatlakozzon támogatói körünkhöz! Egyszeri vagy havi rendszeres adományát ezen a linken fogadjuk.
Támogatom
Egyszerű, hívő, katolikus emberként naponta szembesülök azzal környezetemben (egyházközségünkben is), hogyan torzította el az Orbán-rezsim az emberek gondolkodását, tartását, önbecsülését.